非正式版「白衣行動」貼紙

白衣行動白衣行動 2

在中國的六四天安門事件屆滿二十週年前夕,中國海外民運團體發起頗具創意的「白衣行動」。

雖說中國的民主、人權、自由終究得靠中國人自己去追求,雖然誠如林保華先生所言,台灣不是中國命運共同體,雖在一些政治觀念與問題上,我與中國民運的朋友間有溝通障壁,但我還是認為:每個人有義務為人類這個大家庭做點事,所以,儘管能做之事微不足道,儘管有左荊右棘,但做了總比不做好。因此,個人還是在這個以台灣政治為議題主軸的小角落發聲表示支持,協助推廣,希望盡棉薄之力,多少激起點漣漪。

本以為貼張標誌足矣,但在網路上查找,只尋得白衣美女照片等一些有的沒有的東西。因此動念索性 DIY,自行動手做了兩張貼紙。

鄭重聲明:這是非正式版貼紙,純屬個人之製作,也就是說,並非來自於任何中國民運團體,也不代表任何團體組織

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【串連】聲援翁山蘇姬

翁山蘇姬

There is no peace without liberty.
Pierre Claverie (1938-1996)
Catholic Bishop of Oran

兩個多月來,全世界簽名呼籲緬甸軍政府釋放翁山蘇姬者已超過65萬人,簽名人數仍在增加中。台灣方面,國際特赦組織台灣總會等熱心組織與人士亦將於5月27日舉辦活動,聲援這位從1989年開始被軟禁的諾貝爾和平獎得主。

然而,依照過去的經驗,更強大、更持續的聲音有其必要。

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奴才,奴顏,奴文化


Jean-Léon Gérôme,
Le Marché aux esclaves
(Slave Market), 1866.
from Wikimedia Commons

La servitude abaisse les hommes jusqu’à s’en faire aimer.
(Servitude degrades men even to making them love it.)

Luc de Clapiers, marquis de Vauvenargues

 

孔明在車上大笑曰:「吾以為漢朝大老元臣,必有高論,豈期出此鄙言!吾有一言,諸軍靜聽:昔桓、靈之世,漢統陵替,宦官釀禍;國亂歲凶,四方擾攘。黃巾之後,董卓、傕、汜等接踵而起,遷劫漢帝,殘暴生靈。因廟堂之上,朽木為官;殿陛之間,禽獸食祿。狼心狗行之輩,滾滾當朝;奴顏婢膝之徒,紛紛秉政。」

《三國演義》

 

「凡走狗,雖或為一個資本家所豢養,其實是屬於所有的資本家的,所以它遇見所有的闊人都馴良,遇見所有的窮人都狂吠。」

魯迅

 

此處所謂的「奴才」乃奴眾之中的異類。雖然為奴,但奴才自視高級,高於同業,以此自驕自矜,而且,其華服所掩之自卑,絕不容他人拆穿。

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感謝、致歉,續休

為了貼出下一篇文字而重返這園地,赫然發現在個人缺席的數個月間,有好多網友的熱情、關心與留言。在感動之餘,於此向各位致謝,並為在下的疏慢向各位致歉。

在貼出下一篇後,我仍會再繼續休息一陣子,再返的確切時間點未明。由於無足夠氣力,由於個人對回應網友留言時所持的原則,我打算於來日重返後,再逐一回應迄今未回的留言、以及各位在敝人續休期間的所有貼文。感謝您的關心支持與體諒寬容。

最後,鑑於我們正身處於「李濟安抓鬼」的年代,而且未來的路上荊棘蛇蠍只會更多,容我誠摯地提醒各位朋友多多保重。祝福各位,加油。

慕容理深

休止符旁的答謝與內疚

 

承蒙眾位網友與評審之厚愛,這個部落格得以躋身於台灣部落格大獎賽的優選名單之中。原本僅抱著志在參加之心情的我在受寵若驚之餘,於此謹向所有支持者表達十二萬分的誠摯謝意。

此部落格的人氣其實不若幾位朋友所想的那麼旺,但已比我在其初創之際所預想的好上數倍。以其定位與調性而言,冷清寂寥似當是宿命;幸得各位網友的參與、鼓勵及批評,它繼續以出乎逆料的熱度而存在、生長,也讓我在其中學習到許多。感謝所有參與者!各位的閱讀、留言、訂閱、轉載、推薦都是這個部落格的存在(existence)之一部份,「優選」之榮譽亦由之,亦屬之。

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